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伊拉克曾經是伊斯蘭信仰十分濃厚的中東國家﹐自從被英國佔領為殖民地之後﹐英國政府禁止伊拉克實行伊斯蘭法制﹐後來薩達姆掌權時期﹐遵從美國的指令﹐必須實行徹底的世俗化政治﹐破壞了伊斯蘭道德對任何行為的約束。 結果是﹐伊拉克不但有許多人什麼宗教都不信﹐而且有許多公開活動的馬克思主義無神論者﹐過去他們直接從蘇聯獲得資助和訓練﹐與美國展開爭奪戰。 美國入侵伊拉克全境軍事佔領後﹐伊拉克進入全面無政府狀態﹐第一批獲得解放者是小偷和盜匪﹐他們在美軍保護下大肆搶劫﹐有意證明伊拉克人們的“惡劣品質”﹔但另一方面﹐伊拉克的伊斯蘭信仰勢力空前抬頭﹐爭奪社會影響﹐使薩達姆時期開禁的西方電影和酒吧間受到新的威脅。 在此無政府狀態下﹐人民的願望普遍公開表現的時候﹐他們不需要美國的自由﹐人們心中的嚮往是美好的伊斯蘭社會理想﹐這種現象另美國佔領軍感到吃驚﹐華盛頓政府所不能理解。
在一條巴格達的小街道上﹐有幾家酒吧間﹐薩達姆時期是合法經營的商店﹐店主看情勢不妙﹐美國人對他們沒有保護的意思﹐而每天都有宗教淨化管理委員會的人到處巡邏﹐打擊非伊斯蘭化的行動﹐如飲酒､販毒､暗娼。 店主們都摘下了酒吧間的招牌﹐大門緊閉﹐只接待一些老顧客﹐向他們提供從菲律賓進口的啤酒。 一個男子漢進了一家小酒吧﹐他擔心地說﹕“注意﹐別讓那些巡街的人看見你這裡賣酒。 我喝習慣了﹐薩達姆給我們喝酒的自由﹐但是現在﹐這些人嚴格了起來。要禁止一切非伊斯蘭的東西。 他們已經砸了幾家小酒吧間﹐把酒瓶打碎。”
店主托馬•瑪拉基先生﹐是個基督教徒﹐他說﹕“他們在我的門口貼上佈告了﹐禁止飲酒﹐禁止賣酒。 這些伊斯蘭清教徒不許我們喝酒。 電影院門口也貼著佈告﹐禁止放映外國色情電影﹐所以電影院都沒有開張﹐怕有人進去鬧事。”
美軍進入伊拉克兩個月了﹐仍舊沒有出現有效的政府﹐華盛頓原來許諾的全民選舉和各界代表的政府﹐他們說了不算﹐伊拉克人民的民主還沒有開始就取消了。 什葉派集中的納伊夫建立了臨時自治委員會﹐主要是什葉派的伊瑪目在主持管理﹐這個委員會的名稱是哈瓦扎(Hawza)﹐他們發表的佈告署名是“懲罰委員會”﹐對伊拉克城市提出了各種管理制度﹐要求伊拉克人民聽從他們的意見﹐否則一律給予懲罰。
哈瓦扎在薩達姆倒臺後成為伊拉克人民心中的實權管理組織﹐他們在民眾中的威信不斷提高。 他們向遭受戰爭破壞的家庭和孤兒寡母們提供糧食和金錢援助﹐向醫院派出民兵保護﹐管理交通和城市社會治安﹐並且成立了一個伊斯蘭法庭﹐公佈了許多臨時法律條例﹐從小偷到殺人都有懲罰的規則﹐量刑處罰。
現在﹐伊拉克的政治去向還很不明朗﹐美國人只知道過去英國殖民時期禁止國伊斯蘭法制﹐薩達姆幾十年的世俗政治﹐以為伊拉克人早已放棄伊斯蘭信仰﹐渴望美國式的自由和民主﹐等待美國的“解放”﹐沒有預料到伊斯蘭宗教勢力隱藏這麼深﹐人民的信仰這麼堅定﹐宗教感情這麼深厚。 這恐怕就是美國現在對伊拉克許諾的民主不能兌現﹐正在舉棋不定的主要原因。
哈瓦扎發言人謝赫哈桑•艾德利在電臺上講話說﹕“現在﹐伊拉克沒有人管理﹐但是腐敗現象到處橫行。 我們必須為人民負責﹐制止腐敗現象﹐保證人民安居樂業﹐社會太平。 我們根據古蘭經﹐為民服務﹐向人民提供方便﹐建議你們不要做違背伊斯蘭的非法行動。”
有人問店主托馬﹕“你這個基督教徒是否對伊拉克的伊斯蘭復辟感到害怕﹖” 他說﹕“我們基督教徒﹐在伊拉克幾千年了﹐穆斯林對我們挺好。 我們服從聖人﹐耶穌和穆罕默德都是聖人﹐只要他們按照聖人的訓導辦事﹐我們都服從。”
這個秘密酒吧間的老闆對他的老顧客們說﹕“我必須告訴你們﹐星期五那天﹐我絕不敢讓你們進來。 星期五是穆斯林神聖的日子﹐伊瑪目們在清真寺裡給大家上課﹐禮拜的人﹐聽了之後都很激動﹐所以﹐每個星期五都要大遊行示威。 他們要沖進我的小酒吧﹐我的一切就完了。 請你們多多包涵﹐星期五關門大吉。 多謝關照。”
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